الصوم

* كتاب الصوم * * وهو مشتمل على مقدمة ومباحث وفصول: * المقدمة

* وفيها جهات: * الجهة الأولى: في مفاده اللغوي

الجهة الثانية: في مفاده الاصطلاحي

في بيان أن الامساك عن المفطرات داخل في حقيقته إجمالا

عدم اعتبار قصد الامساك عن المفطرات الشرعية

تذنيب: حول بعض كلمات الاعلام في المقام

تنبيه: في عدم دخول الزمان والمفطرات الشرعية في ماهيته

الجهة الثالثة: في تاريخ الصوم قبل الاسلام وبعده

الجهة الرابعة: في أقسام الصيام الواجبة

الأول: صوم القضاء

الثاني: صوم الكفارة

الثالث: صوم بدل الهدي

الرابع: صوم النذر والعهد واليمين

الخامس: صوم الإجارة

السادس: صوم اليوم الثالث من الاعتكاف

السابع: الصوم الواجب على الولد الأكبر

الجهة الخامسة: حول تقسيم الصوم إلى الاحكام الأربعة

الجهة السادسة: في الدليل على عبادية الصوم

الجهة السابعة: في أن صوم شهر رمضان من ضروريات الدين

الجهة الثامنة: حول تعزير المفطر في شهر رمضان ومقداره

الجهة التاسعة: في حكم من أفطر ثانيا

الجهة العاشرة: في قتل من أفطر ثالثا

الجهة الحادية عشرة: في عدم جواز القتل ما لم يرفع إلى الامام

الجهة الثانية عشرة: حول درء الحد مع دعوى الشبهة

الفصل الأول: في لزوم قصد القربة والخصوصيات في مطلق الصوم

أدلة القول باعتبار الخصوصيات وراء قصد القربة

المقام الأول: اعتبار الخصوصيات في مقام الجعل والتشريع

المقام الثاني: اعتبار قصد الخصوصيات والقيود في مقام الامتثال

الفصل الثاني: قصد التعيين في سائر أنواع الصيام

التعيين في صوم الكفارة

التعيين في صوم القضاء

الفصل الثالث: حول التعيين في النذر وأخويه

ابتناء المسألة على مسلكين في مفاد النذر

عدم وجوب شئ بالنذر إلا كون المنذور في عهدة ناذره

الفصل الرابع: عدم الفرق بين الصيام الواجب والمستحب في اعتبار التعيين

حكم الصوم المجرد من النية المعينة

الفصل الخامس: في كفاية النية الاجمالية

الفصل السادس: اشتغال الذمة بالأنواع المتعددة

الفصل السابع: هل يتحمل شهر رمضان صوما آخر؟

* وفيه جهات: * الجهة الأولى: في عدم تحمل رمضان صوم غيره

الجهة الثانية: في عمومية عدم تحمل شهر رمضان لصوم غيره

الجهة الثالثة: حكم صوم غير رمضان فيه عن جهل أو سهو وغفلة

الجهة الرابعة: في صوم غير رمضان فيه عالما عامدا

مقتضى القواعد في المسألة

مقتضى الأدلة الخاصة

إيقاظ: في جواز تداخل الصومين حسب الصناعة والنص

فذلكة الكلام في المقام: حول ما هو المأمور به بالأمر الرمضاني

حكم أصناف الصيام الشرعية

تنبيه: في الاشكال على وقوع سائر أنحاء الصوم عن رمضان يوم الشك

الجهة الخامسة: في قصد الصوم الاخر في رمضان لا عن علم وعمد

الجهة السادسة: في كفاية الصوم القربى عن رمضان في الجاهل والمتوخي

كلام صاحب العروة في الجاهل البسيط

الجهة السابعة: الأصول العملية عند الشك في اعتبار قصد التعيين في رمضان

الفصل الثامن: في التعرض لعنواني الأداء والقضاء

أقسام العناوين الطارئة

كون الأداء والقضاء من العناوين الانتزاعية، لا القصدية

تذنيب: المناقشة في كلام السيد اليزدي

مسألة: فيما إذا قصد الامر الفعلي بقيد كونه أداء وبالعكس

فرع: إذا صام مقدار زمان الواجب مع عدم علمه بزمانه

الفصل التاسع: هل يعتبر قصد الوجوب والندب، أم لا؟

تنبيه: إذا صام بقصد الوجوب ثم بان خلافه

الفصل العاشر: في المسائل المتفرقة

المسألة الأولى: إذا صام بقصد اليوم الأول ثم بان خلافه

ذنابة: في وحدة الامر وعدم انحلاله في الكفارات

المسألة الثانية: في عدم لزوم العلم بالمفطرات تفصيلا

فرع: فيما إذا نوى الامساك عن الزائد على المفطرات

فرع آخر: فيما إذا احتمل مفطرية شئ زائد على المقدار المعلوم

المسألة الثالثة: فيما لو ارتكب مفطرا بتخيل أنه ليس بمفطر

تنبيه: فيما إذا ارتكب بعض المفطرات بتخيل عدم مضريته بالصوم

المسألة الرابعة: حول عدم اعتبار قصد النيابة في الصوم النيابي

فرع: في حكم ما لو تردد الصوم بين كونه عن نفسه أو نيابة

فرع: في لزوم قصد عنوان النيابة وعدمه في الصوم النيابي

المسألة الخامسة: إذا نوى غير المنذور في النذر المعين

وهنا مسألتان: الأولى: إذا نوى غير المنذور فهل يقع عن المنوي

تنبيه: في مناقشة كلام بعض المحشين

إفادة: وفيها وجهان آخران لعدم وقوع الصوم عن المنوي

الثانية: فيما إذا نوى غير المنذور عن علم وعمد

فذلكة الكلام: في الفرق بين النذر المعين وغير المعين في المقام

التفكيك بين عنوان المنذور وعنوان الوفاء بالأمر النذري

وجه آخر لبطلان الصوم الاخر في النذر المعين

وهنا فروع: الفرع الأول: في وجوب التعيين في الصوم المتعدد من النوع الواحد

إفادة: في تعدد الامر القضائي وعدمه

جولة حول سائر الوجوه والأقوال في مسألة التعيين

تذنيب: في بيان الدليل على عدم التعدد

تتميم: في لزوم قصد السبب وعدمه في صوم النذر والكفارة

الفرع الثاني: حول انعقاد النذر مع اتحاده مع نذر آخر

الفرع الثالث: هل يكون النذر الثاني تأكيدا؟

الفرع الرابع: في انعقاد النذر الثاني إذا اختلف مع الأول عنوانا ومعنونا

تتميم: في لزوم قصد التعيين إذا انعقد النذر الثاني

تنبيه: في احتمال جواز التداخل حسب الصناعة العقلية

تذنيب: حول مختار السيد اليزدي في المقام

الفصل الحادي عشر: في نية الصوم

حد النية زمانا ووقتا

الجهة الأولى: في حد النية في الصوم الواجب المعين

التمسك بالاخبار لاثبات اعتبار النية

حول مختار ابن الجنيد والسيد

بقي شئ: حول مختار ابن أبي عقيل وهو تبييت النية

تنبيه: في وجوب الامساك وعدمه بين النية والفجر

تذنيب: في وقت النية في الصوم الواجب بالعرض

فرع: في ركنية اقتران النية بالامساك وعدمها

فرع: انتهاء وقت النية في الواجب بالزوال

فريع: فورية تجديد النية قبل الزوال عند ارتفاع العذر

بحث: في وجوب الميسور وعدمه إذا أخل بالنية من أول الفجر

الجهة الثانية: في حد النية في الصوم الواجب غير المعين

مقتضى الاخبار في المسألة

الطائفة الأولى: ما دل على عدم الجواز وعلى مقالة المشهور

الطائفة الثانية: المآثير المستدل بها على توسع وقت النية

تنبيه: حول دعوى عدم جواز التعدي عن مورد النص ونقدها

الجهة الثالثة: وقت النية في الصوم المندوب

فرع: في امتداد وقت النية إلى الغروب

تذنيب: في تصحيح الصوم بالنية الثانية بعد إفساده

حكم الاخلال بنية الصوم رياء

الفصل الثاني عشر: حول صور النية لأيام متعددة

الصورة الأولى: أن ينوي في مثل شهر رمضان لكل يوم على حدة

الصورة الثانية: لو نوى في الليلة الأولى صوم الشهر كله

الصورة الثالثة: في نية النذر غير المعين وأخويه والصيام المستحب

بحث وتحقيق: في بيان الفرق بين المعين من شهر رمضان وغيره

الفصل الثالث عشر: في صوم يوم الشك

* والبحث هنا يقع في جهات: * الجهة الأولى: في جواز صوم يوم الشك تكليفا

الجهة الثانية: في وقوعه عن رمضان إذا نوى غير رمضان

الجهة الثالثة: في وجوب تجديد النية إذا تبين أنه من رمضان

الجهة الرابعة: حكم صوم يوم الشك إذا نواه رمضان

وفيها مقامان: المقام الأول: في جواز الاتيان برجاء رمضان تكليفا

المقام الثاني: في جواز الاكتفاء بالصوم الرجائي عن رمضان

تتمة: في بيان الحكم الواقعي لصوم يوم الشك

تتميم: في بيان علاج آخر لرفع التعارض بين الاخبار

بقي بحث آخر: إذا صام يوم الشك بنية رمضان ثم بان أنه من شعبان

الجهة الخامسة: حكم صوم يوم الشك بنية الترديد

فرع: لو كان طرف رمضان غير الصوم المندوب في شعبان

بقي بحث: فيما إذا صام يوم الشك من رمضان جاهلا أو ناسيا

فروع: الفرع الأول: لو أصبح يوم الشك بنية الافطار ثم بان أنه من الشهر

الفرع الثاني: توارد نية الصوم الواجب والافطار في يوم الشك

الفرع الثالث: لو نوى القطع أو القاطع في الواجب المعين

وللمسألة جهات من الكلام: الجهة الأولى: حول اشتراط الاستمرار في صحة الصوم

الجهة الثانية: هل يتصرف الشرع في رفع مضادة الصوم ونية القطع

بقي شئ: هل المفطر في الشريعة هو الانصراف عن نية الصوم أم لا؟

الجهة الثالثة: في إخلال التردد بالصوم

بقي شئ: وهو أن هذا الصوم هل يمكن تصحيحه، أم لا؟

فرع: في العدول من صوم إلى صوم آخر

الموقف الثاني: في بيان المفطرات تمهيد: في أن الامساك عن المفطرات شرط وحرمتها كحرمة الموانع

الأول والثاني: الأكل والشرب

هل الأكل والشرب يختص بالمتعارف أم لا؟

تأييد المقال بطائفة من الاخبار

بقي شئ: حول التمسك لمفطرية غير المتعارف بما ورد في الغبار

فروع: الفرع الأول: في عدم الفرق بين القليل والكثير من الطعام

الفرع الثاني: في عدم جواز ابتلاع ما بقي بين الأسنان من الطعام

الفرع الثالث: فيما لو اتفق دخول بقايا الطعام في الحلق

ذنابة: في كفاية الوثوق العرفي في بطلان الصوم

الفرع الرابع: في عدم مفطرية البصاق

بقي شئ: حول ما ورد في جواز بلع بصاق الغير

الفرع الخامس: في جواز بلع النخامة

بحث وتحقيق: حول بيان ما هو المفطر والممنوع

فرع: فيما يمكن أن يستند لمنع التدخين

تنبيه: في شمول لفظ " الأكل " للبلع والامتصاص

الثالث: الجماع

فروع: الفرع الأول: في جماع المرأة دبرا مع الانزال

الفرع الثاني: في بطلان صوم النساء بالجماع

الفرع الثالث: في مفطرية وطء الغلام والبهائم

بقي شئ: في الرواية الدالة على مفطرية مطلق الجماع

الفرع الرابع: في مبطلية إدخال الحشفة دون الأقل منها

الرابع: الاستمناء

وها هنا مسائل: المسألة الأولى: في الاستمناء بالنظر وتصوير الصور

المسألة الثانية: في الاشتغال بالأسباب العادية لخروج المني

بقي شئ: حول الروايات الدالة على الجواز مطلقا

المسألة الثالثة: في الاشتغال بالأسباب غير العادية إذا انتهت إلى الامناء

التفصيل بين التقبيل وغيره من الملاعبة والملامسة

المسألة الرابعة: حكم الاشتغال بالأمور المنتهية إلى الامناء

فرع: في جواز النوم وعدمه في النهار إذا علم بأنه يحتلم

بقي شئ: في التمسك بقاعدتي نفي الضرر والحرج لجواز النوم

توضيح: لقصور الأدلة عن إثبات مفطرية كل إمناء

فرع: في جواز الامناء وعدمه بعد الاحتلام في نهار رمضان

فروع: في منع خروج المني والاستمناء من غير الطريق المألوف

تذنيب: الكلام في شبهة ناشئة من تقييد الأكل والجماع بالعمد

الخامس: الكذب على الله ورسوله والأئمة

الأخبار الواردة في المسألة

إيقاظ: عدم سقوط الرواية بإجمال بعضها

بحث وتحصيل: في عدم وجود الصغرى لكبرى مبطلية الكذب

إشارة إلى شبهة أخرى في المسألة

وهم ودفع: حول كفاية التجزم في الكذب

تنبيه وتوجيه: الفرق بين ما هو قوام القضية وما هو قوام التصديق

بقي الكلام في القول بغير علم

بقي شئ: حول عدم تنجيز العلم الاجمالي في المقام

إيقاظ: حول إرادة الافتراء من الكذب أو تقييده بالعلم

فروع: الفرع الأول: في التفصيل بين الأحكام الشرعية وغيرها في الكذب

الفرع الثاني: في التفصيل بين الكذب على شارع الاسلام وشخصه

الفرع الثالث: في الاضطرار إلى الكذب على الله ورسوله تقية

السادس: إيصال الغبار الغليظ إلى الحلق

بحث وتحصيل: في أن مقتضى القواعد عدم مفطرية الغبار والدخان

السابع: الارتماس

مقتضى الأصل الأولي والثانوي في الأوامر والنواهي

تنبيه: في كون النواهي إرشادا إلى منقصة الصوم بالارتماس

فذلكة البحث: في الأوامر والنواهي الواردة في المركبات

فروع: الفرع الأول: حول اختصاص الحكم بالارتماس في الماء دون غيره

الفرع الثاني: في ارتماس ذي الرأسين بهما أو بأحدهما

الفرع الثالث: إذا كان مائعان يعلم بكون أحدهما ماء

الفرع الرابع: في بطلان الغسل بالارتماس في الصوم الواجب المعين

الكلام في إيصال الغبار الغليظ إلى الحلق

حول التفصيل بين الغبار الغليظ وغيره

شرب التتن والتنباك

تعريف ٢ ص

تعريف ٣ ص

تعريف ٤ ص

الصوم - السيد مصطفى الخميني - الصفحة تعريف ٢

هوية الكتاب * اسم الكتاب: كتاب الصوم * * المؤلف: السيد مصطفى الخميني (قدس سره) * * تحقيق ونشر: مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني (قدس سره) * * سنة الطبع: آبان ١٣٧٦ - جمادى الثاني ١٤١٨ * * الطبعة: الأولى * * المطبعة: مطبعة مؤسسة العروج * * الكمية: ٣٠٠٠ نسخة * * السعر: ١٢٠٠٠ ريال * جميع الحقوق محفوظة للناشر

(تعريف ٢)